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20**年历史小高考必修3

专题一 中国传统文化主流思想的演变

第一节 百家争鸣

1、含义:百家,泛指,形容数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派;争鸣,指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论,争相发表不同的见解。

出现原因:

(1)经济上井田制崩溃,封建经济发展;

(2)政治上周王室衰微,诸侯士大夫崛起;

(3)阶级关系上“士”受到各诸侯国统治者的重用;

(4)意识形态和文化领域,学术逐渐下移,“学在官府”发展为“学在民间”。

2、春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义:

(1)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础。(儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的进取精神,成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。)

(2)是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用,具有深远的影响。

3、儒家思想的形成

孔子

(1)核心是仁,就是“爱人”,“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”。

(2)主张“为政以德”,“节用而爱人”,包含了民本思想,也是他所提倡的道德观和伦理观。

(3)教育思想主张“有教无类”。

孟子

(1)把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想,主张“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”。

(2)发挥了孔子的民本思想,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”;

(3)伦理观上主张“性本善”

荀子

(1) 施政用“仁义”和“王道”,“以德服人”

(2)看到人民力量巨大,提出“君舟民水”;

(3)主张“性恶论”

儒家思想的形成

春秋战国时期出现了百家争鸣,在此过程中出现了儒家思想。孔子是儒家学派的创始人,奠定了儒家思想的基础。战国时期经过孟子、荀子的总结改造,其体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。

4、道家、法家、墨家代表人物及观点

老子

① “道”是世界的根本(哲学思想)

② 朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)

③政治主张:“无为而治”、“小国寡民”

韩非

(2) ①法、术、势结合,建立君主专制中央

集权,厉行赏罚、奖励耕战

② 认为历史是发展的,主张变法革新。

墨子

“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”( 代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益

第三节 宋明理学

1、背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机

2、思想来源:儒学+佛教思想+道教思想

3、代表人物:北宋—程颢、程颐;南宋—朱熹、陆九渊;明朝—王守仁(王阳明)

4、主要内容:

程朱理学:南宋朱熹是理学的集大成者,理气论,“理”是世界

万物的本源;“理”体现在社会上是儒家伦理道德,主张“存天理灭人欲”; “格物致知”(接触万事万物才能明“理”)

陆九渊(南宋人,是心学的开创者)认为“心即理也”,求“理”就是进行内心的反省;

王守仁(明代人,是心学的集大成者)心外无物;“致良知”,认为良知就是本心,就是理;知行合一。

5、宋明理学的历史作用:

① 消极——用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。

② 积极——成为官方正统哲学,统治后世六七百年之久,有种于加强君主专制。

重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起积极作用。

第四节 明末清初的思想活跃局面

1、“异端”李贽:否认孔孟学说是万世至论,鞭挞程朱理学,反对“存天理,灭人欲”,提出“万物皆生于两”“穿衣吃饭,即是人伦物理”,认为理在百姓日常生活之中,对正统思想发出大胆挑战。

2、黄宗羲、顾炎武、王夫之共同思想主张:

①政治上,批判君主专制(君主批判意识是在明清之际政治经济天崩地裂的社会环境下产生的,对君主专制统治造成了强烈的冲击)

②经济上,反对重农抑商,提出“工商皆本”

③学术上,提倡务实学风和行为,“经世致用”;

3、影响:这些就是中国早期的民主思想,早期的民主思想的出现本身就预示着封建制度的衰落。他们的思想不仅在当时对封建制度以强有力的冲击,而且在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。

专题二 古代中国的科学技术与文化

1、四大发明:

造纸术:①西汉时就发明了纸。②东汉蔡伦改进造纸术。③造纸术后经阿拉伯人传入欧洲。

指南针:①战国时期发明司南;②北宋时发明了指南针,并运用于航海。③13世纪传入西欧,

印刷术:①公元868年,雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。②北宋时,毕昇发明了活字印刷术。③13世纪中期活字印刷传到朝鲜,以后又从西域传到欧洲。

火药:①唐初发明了火药。②唐末,火药已用于战争。③五代和宋朝时,火药广泛应用于多领域。④14世纪初,火药由阿拉伯人传入欧洲。

2、四大发明对世界文明发展的贡献

造纸术促进了欧洲文化的发展。

火药传入欧洲,推动欧洲火药武器的发展,使骑士阶层开始衰落,还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展 。

指南针的使用,促进远洋航行,对地理大发现起了推动作用。 印刷术的使用,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们思想解放和社会的进步。

3、汉字的起源与演变

起源:汉字起源于图画,是世界上最古老的文字之一,是一种方块表意的文字;

过程:①在六千多年前就开始了创造文字;②商代形成完整的体系。

演变脉络:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。

总趋势:由繁到简;

4、中国书画

书法两个阶段

①自发阶段:魏晋以前,注重实用功能。

②自觉阶段:魏晋时期开始进入,书法的审美功能超过实用功

能。

主要门类:

①楷书:始于东汉,魏晋时期,楷书特征得到完善,唐代楷书步入盛世,名家群起。如初唐欧阳询,盛唐颜真卿,晚唐柳公权的

②草书:起源于汉初,成熟于东晋。魏晋以来,盛行不衰。代表人物有东晋的王羲之、王献之,盛唐的张旭、怀素。

③行书:经过东汉至西晋约两个世纪的演变,书体完全成熟。它既有审美价值,又有实用价值。代表作有王羲之的《兰亭序》—天下第一行书。

6、文学成就

《诗经》:是我国第一部诗歌总集;中国成熟诗歌形成重要标志;奠定中国古典文学的现实主义基础。汇集了西周至春秋中期的诗歌,编订于春秋中期,分风(民间歌谣,最精华部分),雅〈贵族宴饮时演唱的乐歌〉,颂〈贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌〉

楚辞:战国楚国人屈原创立了骚体,即楚辞,代表作《离骚》是中国古代最长的抒情诗,充满了浪漫主义色彩;

汉赋(半诗半文的综合体):西汉司马相如《子虚赋》、《上林赋》 唐诗:

初唐:王勃“海内存知己,天涯若比邻”;陈子昂强调诗歌应反映社会现实。

盛唐:边塞诗人:高适,岑参;山水诗人:孟浩然,王维;双子星座:李白(浪漫主义诗人),杜甫(现实主义诗人,生活于唐由盛转衰)。

中唐:白居易:“文章合为时而著, 歌诗合为事而作”。

晚唐:杜牧,李商隐

宋词:起源于唐,宋繁荣。

北宋柳永:婉约派代表人物,《雨霖铃》。也为元曲开启了门径。苏轼:豪放派开创者,《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》,为词的发展打开新格局。两宋之交李清照:婉约派代表人物。南宋辛弃疾、陆游。

元曲:包括元杂剧和散曲(兴起于宋繁荣于元);散曲代表人物:关汉卿和马致远

明清小说:明清时期进入繁荣。《三国演义》:罗贯中,中国最早的一部长篇历史小说;《水浒传》:施耐庵,中国第一部以农民起义为题材的长篇小说;《西游记》:吴承恩,中国古代一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说;《聊斋志异》:蒲松龄,中国古代一部优秀的文言短篇小说集;《儒林外史》:吴敬梓,中国古代一部优秀讽刺小说;《红楼梦》:曹雪芹,中国古代最优秀的长篇小说,揭露封建社会必然崩溃的历史趋势。

8、京剧的产生和发展的历程

过程:

①乾隆末年,安徽徽剧戏班进京演出,道光年间,湖北的汉剧艺人进京演出,形成“徽汉合流”的局面;

②经过广大徽汉艺人的共同努力,徽剧和汉剧相互融合,吸收昆曲、秦腔及其他民间曲调,形成一种新的剧种,后来称为京剧。

③同治、光绪年间,京剧走向成熟。出现“同光十三绝”。

④清朝,京剧由北京走向各地,成为全国广泛流行的剧种。 ⑤民国以来,走向世界。

专题三 近代中国思想解放潮流

1、地主阶级抵抗派(开明地主):

开眼看世界。林则徐是开眼看世界的第一人,编译《四洲志》《各国律例》;魏源编成《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”。“开眼看世界”成为一股社会思潮。

3、早期维新派:

背景:中法战争失败暴露出洋务运动种种弊端,早期资产阶级维新派开始对中西文化的体用关系进行深刻反思。

人物:王韬、郑观应

主张:改良政治、实行君主立宪制度;发展工商业,与外国人进行商战。作用:使当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到

政治制度。

4、维新思想:

①背景:19C90S,民族工业初步发展,民族资产阶级形成,西学知识增长。

②代表人物:

康有为:《孔子改制考》。把西学中的政治学说与儒家经典相结合,借用孔子宣传维新变法的重要性,为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据,在思想界产生“大飓风”和“火山大喷火”般的巨大影响。

梁启超:发表《变法通议》宣传宣传伸民权、设议会、变法图存的思想,用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性。

严复:编译《天演论》,严厉批判君权论,提出“以自由为体,以民主为用”,人民应享有的自由权利包括言论自由、人人平等、人身不受侵犯、保护私有财产等内容。他是系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人,借用进化论“物竞天择,适者生存”的原理,要求在中国变法维新,才能由弱变强,否则将亡国灭种或被淘汰。

③实践:1898年戊戌变法。

④意义:激发人民的爱国思想和民族精神,是一场思想解放运动,维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权、提倡新学,起到思想启蒙作用,促进人民觉醒。有利于资产阶级革命思想的传播。

5、激进派——新文化运动

(1)直接原因:袁世凯为复辟帝制造舆论,掀起一股尊孔复古逆流。

(2)标志: 1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)

(3)代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等

主 阵 地:《新青年》

(4)指导思想:民主和科学

(5)主要内容:

①提倡民主和科学,反对专制和愚昧、迷信

②提倡新道德,反对旧道德;(攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教,旧道德)

③提倡新文学,反对旧文学;(胡适提倡白话文取代文言文,鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》)

④ 十月革命后,竭力宣传马克思主义。

(6)思想影响:

新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续。它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,对促进中国人民,特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用,是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。推动了五四运动的发生。

局限性:对东西方文化的某些提法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。

6、五四运动前后马克思主义在中国的传播

(1)传入:

1918年, 李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,在中国率先举起社会主义的旗帜。

五四运动爆发后:广泛传播

①李大钊:1919年主编《马克思研究专号》,刊登一批介绍马克思主义和俄国革命的文章。其中《我的马克思主义观 》,比较全面地介绍了马克思主义。

②一批研究马克思主义的社团出现,如北京的“马克思学说研究会”等。

③胡适在《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些“主义” 》反对从根本上改革腐朽的社会制度,宣扬资产阶级改良主义。李大钊发表《再论问题与主义》,引发问题与主义之争,其实是要不要马克思主义。通过论战扩大了马克思主义在中国的传播。

(2)马克思主义对中国历史发展的重大意义

十月革命后,特别是五四爱国运动以后,马克思主义在中国广