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作文,相关红楼梦

一曲红楼 万声叹息

舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:“《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”

一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏……这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。

一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的悭锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温柔富贵乡”里有勾心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,不为世俗所染,用高洁的姿态冷眼旁观。而林黛玉便是这些鲜活形象最好代表,这个世界仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂,大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美春,似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的欣喜。

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一曲红楼,万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连……

愿景

黛玉,你知道吗 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

——题记 黛玉,你知道吗?每当我闭上眼睛,脑海中就会浮现一个场面,就会想到你的香消玉殒。于是,我的心中充满阴霾,我也就失去了所有的愿景。 残阳如血,秋风萧瑟。桃花帘内,你空对的是菱花镜中的瘦影,空对的是昏暗的照壁,空对的是画着秋景的屏风,空对的是余晖下的雕栏玉砌。那么,此时的你,是否也在思考着什么,你是否也有自己的愿景? 我想是有的。可是,你的愿景仿佛眼前的落花,在风中翩跹,跳着最美的舞,它们却终究是要落的啊!“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……”吟着《葬花词》,你用锦囊收集落英,让它们“质本洁来还洁去”,你用净土埋葬落花的同时,也将自己美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里 。

你是有愿景的,只是它们已经死了,不是吗?你无法阻止它们的死去,甚至是你的死去。你是一株空谷幽兰,你不属于那个淮扬的小巷,也不属于金陵。

监盐御史的那个幽深的宅院,你更不属于那个风凄露冷的潇湘馆,你只属于三生石畔那个完美的世界。面对世俗的土壤,肮脏的河水,你会水土不服的!那么,你以及你的愿景的萎蔫,凋零,又何尝不是一种必然呢?你的泪水从脸颊落下,落到火红的薛涛笺上,化作无尽的诗情。你的诗中,

流淌着对爱情、生命以及一切美好事物的向往,流淌着你那带着淡淡哀愁的愿景。现在,我终于明白了,你拥有这个世界上最美好的愿景我不能没有愿景,否则,恰恰是对你的曲解!如果我们是好朋友,你也一定不允许我这样做的,对吗? 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿,让牺牲的血雨洒满我的身躯,追求一切美好事物,实现我的、你的未竟的愿景,化作历史长河中永恒的一瓣馨香!即使有一天,我已化为一团春泥,可我已实现了自己的愿景,我曾经散发的馥郁馨香,将布满世界的每个角落! 我又一次闭上了眼。我看到了你弱柳扶风的身影,看到了你的风鬟雾鬓。 这次,你笑了——笑靥如花。

的处理中,便能看出她的睿智与过人之处。

其次,在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。

其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。她有宽广的心胸,她敢于承担生活所有的不幸。宝钗啊,你就像是一个圆,毫无棱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是那么宽,你为人是那么好。 你让我看到了一个女人特有的温和。 二、泪水长流篇

也许黛玉最显著的标志就是那双哭肿得像桃核一样的眼睛了,不知道这玉儿的眼泪为什么如此的多,哭得让人断肠。

在大观园中,这位恐怕就是最引人注目的了吧。由于家庭变故,从小寄居外祖母家的她变得小心翼翼,生怕被人

晶莹雪 寂寞林

曾不止一次为黛玉含恨而死泪雨满面,又曾不止一次因为宝钗不得幸福而感慨不公,不知道雪芹先生为什么要让这两个同为日月之精华的奇女子,在大观园中悲惨地结束一生。

记得曾看过很多关于钗黛二人孰是孰非的评论,觉得颇为愤慨。无论是宝钗还是黛玉 ,她们同是世间最美丽的女子。我怜黛玉,也惜宝钗,因为她们让我看到了女性特有的美丽与气质。

一、大家闺秀篇

或许这个标题是百年来人们对这位商贩小姐统一的评价吧。不错,宝钗是一位恪守封建礼教、严格遵守道德规范的小姐,可正是她的沉稳与规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿去找啊。

宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐儿生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从这对事情

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耻笑了去,正是这样,才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里,黛玉有的是水一样的柔情。

对待自己的爱情,黛玉敢于追求,她愿意表露出来,希望宝玉能了解。在这一点上,她突破了封建礼教对女子的束缚,打破了这些规矩。尽管她最后含恨而死,但仍然让我们看到了一个敢爱敢恨,敢突破,敢创新的奇女子。 虽然黛玉有时会有一些小性子,小心眼,但这始终无法抹去遮住和她独有的光辉。黛玉啊,你就像是一颗星,虽锋芒毕露,难免刺痛他人,可你是那么特别,与众不同。 你让我看到了一个女人特有的气质。 三、合篇

无论宝钗,还是黛玉,无论是圆,还是星,她们各有各的光辉,各有各的美丽。宝钗的规矩——像圆;黛玉的新颖——像星。

我们看宝钗,也看黛玉;我们爱宝钗,也爱黛玉。我们要学做圆,也要学做星,闪耀独特的美丽光环。

感情亲疏和认知的关系

话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠,甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍,宝玉便要去取玉坠与湘云去看,可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……

宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她,宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。

宝玉听说他的乳母来过,便认定是他的乳母拿了玉坠,急命小厮们去拿她。很快,宝玉的乳母来了,哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信,还要搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现,死活不肯让宝玉搜她的房子,硬是要到贾母处评理。宝玉便要随她去,却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,又命小丫头们再去找一遍。 这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死,小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去,随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了,比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思:“女人怎么一经嫁了人,沾了男人的气息就变得如此浊臭……”

正当宝玉寻思时,四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了,便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她,也一时感到羞涩,便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱,让她打点酒,压压惊,这才打发走了乳母。

湘云这时在一旁笑个不停,说宝玉太武断了,不喜欢他

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的乳母就怀疑她是个贼,定要告诉老祖宗,治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样,又甜言蜜语了一番,湘云才答应不去告状,还笑道:“谁偷了宝玉的玉坠,原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了,不在话下。

《〈红楼梦〉之我见》节选

《红楼梦》中的贾府本是烈火烹油、鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家,可就是因为有一帮腐败分子,搞得天怒人怨,使“白玉为堂金作马”的赫赫贾府彻底覆灭。

贾府中的反腐败斗争之所以失败,首先是领导对反腐败工作失之于软,失之于宽。贾府的最高领导人贾政,自己也算是一个廉洁的干部,有时也真想动动真格,对贾府的腐败问题进行整顿。可是当贾母一出面作梗,王夫人一吹枕头风,其“真格”也就变成了“银样鑞枪头”。

其次,权贵勾结,包庇腐败分子。贾母在贾府中虽无官无职,但她却以贾府的太皇太后自居。她重用腐败分子王熙凤,包庇穷凶极恶的贾琏。贾琏在外养情妇,蓄小秘,被人抓住把柄,告到贾母处,贾母却包庇说:“小孩子们年轻,馋嘴儿猫似的,怎么保得住不这么着。”

再次,硕鼠当权,一手遮天。贾府中最大的硕鼠非王熙凤莫属。这个泼辣妇人常与其他腐败分子同流合污。她“弄权铁槛寺”,贪贿害命二条,争风吃醋,设计害死尤三姐、鲍二家。她还靠着官家的权力,凡是贾府有什么美差、肥缺、工程什么的,谁送礼多就派谁去。除此以外,还带出一大帮蛀虫,弄得贾府乌烟气,加速了贾府这座大厦的倾覆。 最后,腐败分子拒绝教育,压制监督,也是反腐失败的重要原因。贾府的焦大,自以为劳苦功高,刚想对贾府中“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”的不正之风进行监督,却被捆了个五花大绑,塞了一嘴马粪,扔进了后厨房。

黛玉救人亦助己 宝钗难掩利己心

――新编《红楼梦》节选

且说年前一月左右,贾府内便已开始了大年的各种准备工作。黛玉看着府里人来人往的,心里闷得慌,琢磨着往什么地方透透气去,正巧,薛姐姐亦寻思着让贾宝玉陪着出去走走,而宝二哥又恁地软缠着要黛玉相随,黛玉拗不过,也就答应了,吩咐门丫头们准备准备。宝二哥又着袭人看个好日子,大家伙一同出发。由于府内忙着,各个丫环又各有其事,宝钗和宝二哥、黛玉均同意携上两个不相熟的下人去踏雪,免得惊了府中的人。

冬阳灿烂,却免不了平地起波澜。

且说三人及两下人到了后山雪地中,黛玉咳了两声,宝钗便赶忙儿搀着:“哎哟,我说林妹妹这身子骨这般水灵,怎得禁得住这风里雪里的走,要不姐姐招他们二人先送妹妹回府,姐姐随宝哥哥―转身便回去,可好?”“不用劳姐姐费心了,妹妹登了山,出一身汗说不定就好了!”黛玉说完这话又看了看宝玉,宝玉心中一股热流窜起,不觉冬雪的飘落。 五人沿着后山原来所知的小路前进,那知路己不成路,雪倒已载满整个小山。快到山腰时,黛玉“哎哟”一声,宝玉闷头一看,黛玉竟不知为何停了下来。 “姐姐,快来看啊,这雪里埋着个人哩!”

但见黛玉脚下一尺多深的雪中隐露出几块破布,一位胡须半白的老人在破布下也显得可怜。

“这天也真是狠着,在这小路上也放一尸首,不让人有点好兴致。”宝钗一脸埋怨,但旋即换上笑脸:因为她觉到宝玉正看着她。

黛玉不作声,只慢慢蹲下,脱去外套,用细白的手缓缓地揉着老人的脸,眉间露出几缕关切。宝玉看得真切,忙招两仆人帮着,并着二人抬着老人回了府,一次踏雪只好作罢。一路上,宝钗忙着要仆人小心,并不时地向宝玉微笑。 回府后,老人渐醒,见黛玉等人在一旁,便忙叩谢,且奉上一方子,说是家传治咳的药,黛玉拗不过,只好收下。宝钗一脸愠色在旁看着,老人笑笑向宝钗道:“贱骨头我向

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宝姑娘道不是了,坏了宝姑娘兴致!”宝钗脸微红道:“不用了,刚才二姨着我去看戏,我就先走了!”心中暗惊:老人怎会知晓我的名儿?

黛玉服了药,病轻了不少,这是后语了。宝玉倒在此更深地了解了黛玉,暖暖感动着,情之弥深,这便是:黛玉救人亦助己,宝钗难掩利己心。宝二哥心为妹妹系,不与无心之花伴终老。

星星发光,张扬个性

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的„时尚”:一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。

然而,光光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样。个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!

风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬:我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

水边的女人

我看见西子浣纱的涟漪,望见貂禅戏水的波澜,听到红袖拂水的誓言,闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人,永远带着那一份无悔,保持那永不失去真彩的灵动。“汝”,于是我想到了你——黛玉。

水做成了女人,宝玉如是说。你就是那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。

于是,一泉清流被你演绎到了极致。水边,你写下了《葬花吟》;水边,你赋出了《唐多令》。提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池柳絮。也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。

但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束

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缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海堂诗社或许就是一次吧。

当你写下“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”时,你的灵动已一览无遗地展现在那一尺白宣之上。然而,李执却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀的自重和懂事,而黛玉,你又输在何处?

一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,一句“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗?没有,恰恰相反,你争得了那一池的灵动。

为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色?智者乐水,欣赏的就是它的灵动和矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的初衷,也为着你不变的灵气。 也许,你已经头破血流,也许,你带着那一丝永远的悔恨辞世,然而,如水的你带来的是不可磨灭的灵性和不可变更的志气。

面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身清洁,染一池灵动,追一方梦想。汝——水边的女人......

薛宝钗魂断大观园

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!” 伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来.金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩 盖不了她眼角的皱纹. 二十年如一日.往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释.

宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上.儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院.而她,在费尽心

血把儿子扶养大的同时,早已变得空荡. 二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释. 泪落连珠子.

宝钗惨笑.一直以来,她都承受着巨大的压力.世人皆怪她无情,害死了林妹妹, 然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢? 当贾府被抄时,是她,冒着被人羞耻的不正身份协助处理. 当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人. 当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾性,拼命挣钱让他吃好穿好.

么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这, 她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情.腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑.急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈.都是这个腐朽的王朝.

多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤———那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣.一切的一切,在今天全部化为泪水.宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声.一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了.岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了.那《春花少女赴蝶图》早已在岁月的腐蚀下消失殆尽.

她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲.封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了.她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹.一切那么顺其自然,却又惹人心伤. 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 碧空中远远传来林妹妹的声音.

宝钗吃惊地四望.难道幻觉吗?她再次坐下.如今她已无牵无挂,儿子事业有成.可她有无限的悔恨,到底她得到了什

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