范文无忧网根据省地方志办《关于印发〈广东省自然村落历史人文普查工作方案〉的通知》要求，花都区地方志办于10月19日－11月4日组织两位编修村志的热心人士，对花城街东边村的东成里、西成里、溶和里、溶华里、南昌里、南洲里、三龙、上元里、老鸦塘、松园10条自然旧村落，以及改革开放后形成的东成新庄、南一新庄、南二新庄、上元新庄、松园一期新庄、松园二期新庄6条新庄进行调查。现将调查情况汇报如下：
一、调查工作开展情况
东边村在狮岭镇东部，面积为5.8平方公里。东邻长岗村，西邻杨二村、北邻旗岭居委、南邻杨一村。村民住宅主要分布在芙蓉大道西面。全村分松园社、三龙社、西城社、南一社、上元社、南二社、榕和社、东成社、昌一社、昌二社、榕华社11个经济社。共有徐、叶、谭、邓、温等五个姓。户籍人口3200人，890户。该村以发展农业为主，耕地面积2500亩，有花卉种植场、蔬菜种植场、700多亩渔塘。村民的主要收入来源为出外打工赚钱，外来落户企业有20间。
为高效高质完成东边村普查测试工作，10月19日始，普查人员对照《广东省自然村落历史人文普查表》的内容，首先整理有关资料，制定实施方案，并根据花都区国土部门的“花都区村庄图”与“花都区行政区域图”粗略制定出东边村卫星边界图。根据地图，初步了解该行政村交通地理、自然概况，及《花县志》上记载的东边村自然村落名称等资料。然后到东边村与村干部洽谈，核实自然村落的村名与数量，通过村干部锁定该村自然村落普查的联络人，再通过联络人选出对本村情况较为清楚的老人作为走访对象。其后，与村干部及熟悉村情况的老人进行多次有针对性的座谈，听他们讲述家族史、村史，经济发展史，了解东边村的人文历史与历年经济情况。掌握了基本情况后，再由熟悉情况的老人带领，实地走访一些古宅、古庙、古墓、祠堂、门楼等处。并通过收集、研读一些古籍、族谱等民间史料，查阅各种资料、志书、文物普查材料，结合采访的内容，填写普查表。
二、关于调查表所列问题的意见
第一部分
☆关于地理位置
1.第一处填空“镇”的后面应补上（街道办）。
2.与乡镇政府（街道办事处）距离，以村头、村尾、村面还是村心为准？是直线距离还是交通距离？因一些村庄面积较大，如果测距标准不确定，数字会出入较大。建议以村头或村面为准，因随着民居的扩建，村面、村心的位置会有变动。
3.作为自然村，村域面积是无法统计的。因为集体土地所有权是细分到生产队或经济社的，可能是一条自然村分为几个生产队，也可能是几条自然村合为一个生产队。自然村不存在拥有土地的问题。建议取消或以行政村为单位回答。
☆关于村名沿革
村名的来由多数村庄可考，但也有不可考的，鉴别其是否可考，要做细致耐心的功夫，要广泛调查。“曾用名”一说不尽妥善，因为作为自然村落，并无法定的名称，在民间，有的村同时有多个叫法。建议改为“别名”或增加“别名”。
☆关于村落由来
关于村落始建年代，估计相当一部分村庄已难考究。而“形成原因”后所列的选项，“中原人口迁入”与“分村等”，似乎不应是非此即彼的选项。理应表达清晰。
☆关于自然环境
第二项的“山岭”：此项与“地理位置”的第三个问题的症结一样，没有属于自然村的山岭，所以该项没法回答。建议取消或以行政村为单位回答。
第三项的“河流”，症结也与上面一样，且就算是生产队，他们的田往往也没有边界，许多是“插花地”，或者是“飞地”，只有当地人才能指得出哪片田属自己生产队，所以此项也没法回法。建议取消或以行政村为单位回答。
第三项的“水库”，症结也与上面一样，建议取消或以行政村为单位回答。如果属于多条行政村，是否也应表述清楚？
第四项的“水塘”，水塘通常是没有名称的，是回答多少眼，还是水塘名称。与上几项的回答稍有差异，因为每条自然村的村前，几乎都有一眼水塘，谓之风水塘，这眼塘，传统上是属于该自然村所有。但所谓属是权属，界线仍是划到生产队的。事实上，一些水塘归多个生产队共同拥有，有的甚至是多条行政村共同拥有。年底网鱼，也是村与村之间，按所占水塘面积的比例分成。故该项如果一定要回答，也只能回答风水塘。且表述上只能说是“村前的水塘”，不能说是“这条村的水塘”。
☆关于主要姓氏及源流
此项的设问似是对行政村而言，且与“村落由来”有矛盾。因为广东多为聚族而居，不同姓氏开庄时间不同，尽管村庄很近，通常村面的朝向也不同。在自然村，通常以一姓为多。故应改为：
姓氏及源流
姓氏为 ， （时间）从 （地点）迁移至广东 （地点）， （时间）从 迁移至本地。（注：如有别姓，可补充说明）
☆关于人口状况
户籍人口作为自然村没法统计，村委一般没这个数据，连公安局也没有这方面的统计数。到自然村问也只能是约略数。至于“实际在村人口”的标准是什么？有在城镇购屋，有在城镇租屋，有在城镇打工，或三头两日回乡的，或每周末回乡的，或年节才回乡的，如果界定？何为实际？只有“选举权人数”比较略定能回答。
农业收入这一项，如果界定？如果村已无人耕田，靠征地款年底分红算不算？土地已对外发包，分租金生活算不算？抑或是发包搞工业的就不算，发包搞农业搞种养的才算？
农村留守儿童，此项本地不存在。
非户籍外来人口一项，外来人口管理是以行政村为单位的，也不属于自然村。而且外来人口是流动的，年年不同季季不同。唯一可问的是，这条村有多少间出租屋，虽然这个问题，也是约略数字。
☆关于港澳台同胞
港澳台同胞数量方面，村委全无数据。1988年，广州侨办曾进行过相关统计，记录在《广州市归侨侨眷港澳同胞亲属登记表》上。有些村委有保存这些资料，但未必能提取出来。况且提出来，也未必记录其所居自然村落。更多村委则无保留。侨办未知有无保留。至于2015年的数据，就更难提取了，采访也只能是粗略的估计。比方说，“建国前，我村有几成人出外谋生”之类。以采访罗仙村为例，问到90年代曾回乡捐资上百万元建祠助教修路的海外同胞，宗族之人连他们生死也不清楚，说这几年未回来过。更遑论一般的海外同胞。所以，只能是不完全统计数或比例数。
☆关于华人华侨
华人华侨问题如港澳台同胞一样。只能是不完全统计数或比例数。
☆关于公共设施
通电话的年份，指的是自然村里的村民安装电话，还是村委的公家电话？如果这条自然村是村委所在地，是写普及百姓的电话，还是官方的电话？
☆关于文体设施
关于小学幼儿园，都是行政村才有的数据。
“村属体育场”说法有问题。只能说，这条自然村内是否建有体育场。
“广场”如何定义？多大有空地面积，或者说，具备功能才数广场？
关于“公园”等问题，可改成这条自然村内是否有公园。是否有村民活动中心。
自然村通常不会设图书室，只有行政村才有。藏书只有大约数。
第二部分
☆其他传统建筑
除了传统民居、宗祠、寺庙，其他传统建筑是指什么？雕楼、炮楼、门楼？
雕楼是揉合了西方建筑的特色的，不能视为传统建筑吧？或者表述为“其它特色古建筑”？
☆关于重要碑刻、楹联、匾额
此项有无年代限制？现代人所撰的碑刻、楹联、匾额算不算？如果不算，因原件已坏，仿制品算不算？
☆关于家谱、族谱
是否只记纂修人是本自然村的人所修的族谱？抑或要记内容涉及这条村的族谱？族谱多是同姓同宗的多村合修，又或别的宗主村附带提及，是否记录？如《中华邓氏族谱（粤港澳卷）》，记下广东的数百村落，花都的邓姓村几乎囊括其中，算不算？如果是多村合修谱，附复印件，是否只复印与该自然村相关的部分？
分房所撰的民间简谱，有时就是一两页纸，该不该要提取？
家谱方面，往往一谱难求，民间收藏者，往往视为珍宝。就是村干部，也往往不清楚，有些村同姓宗族想修谱，问了几年也不肯拿出来。
☆关于重要文献
有无时间年限？是否建国前的才收录？
☆关于乡规民约
有无时间年限？是否建国前的才收录？现在的乡村，几乎每一任村官都对村规民约有所修改，要哪一份？
☆关于宗族活动
宗族活动主要是拜太公山一类，现非清明，如何提供照片？根据平时对这方面接触的经验，可行的只有请人带上山拍太公墓一项。其它同姓联宗的活动，早年的多没保留照片，就算现代的想要一张，也不容易。
☆关于宗教（民间）信仰
乡村寺庙等，偶像大多已在五、六十年代捣毁，现代人对神祗了解有限，多已说不清所供奉的神灵。统一只知道了是“神”或“菩萨”。除非对这方面有足够的专业知识，通过对庙宇的考究，或做足采访与搜查资料的功夫，才能回答。
三、关于调查操作问题的报告
关于以下问题，大致可分为四类：
A.在村委可以找到答案。
B.到自然村实地采访，才可问到答案。
C.可通过查阅有关资料找到答案（包括通过卫星地图）。
D.不可答。
第一部分
☆地理位置
方位与距离：C（在核准该村的地理情况后，可通过卫星地图测距）
村域总面积：D
☆村名沿革
A或B（以东边村老鸦塘为例，因为这条村并入溶华经济社管理，村委的人只知道这条村叫姓温村，只有进入这条自然村，村人才说出村名，该村《花县志》也有记载）
☆村落由来 B
☆自然环境
地形：C （可查镇志或地理志一类）
山岭名称：B或C（国土局方面应有资料可查，村里的山岭名称，通常不止一个，会有多个土名）
山岭高度：C（查国土部分的等高线）
河流名称：A
河长：D
河方位：C（查卫星地图）
水库A或：B
水塘：D
☆隶属关系演变
C （该项村里不回答不了的，可查镇志或县志一类）
☆主要姓氏及源流
姓氏： A
南迁时间：C（该项通常乡人说不出来，要查对方提供的族谱）
开基时间：C
分支的村庄：B（乡人虽说不上时间，但大多能说出是从何地迁移至本地）
☆人口状况
户籍人口：D（绝大多数村委都不能提供这个数据。如果下村调查，费时费力亦未必准确）
农业收入的人口：C（只能是大约数或者比例数）
常年在城镇生活和打工人口：C（只能是大约数或者比例数）
农村留守儿童（无）
现村中最年长者年龄、性别A（村委配合的前提下）
海外留学人员：C
非户籍外来人口：C（只能是大约数或者比例数；如果一条自然村刚好 是一条自然村，则村治保方面可能有数据）
☆民族
世居民族有：A
☆所属民系
所属民系：A
☆方言：A
☆港澳台同胞
2015年港澳台同胞：C（只能是大约数或者比例数）
☆华人华侨
2015年华人华侨数：C（只能是大约数或者比例数）
主要分布国家或地区：C（多是粗略数）
归侨：C（可能是不完全统计）
☆生产经营
传统经营：A
村（居）民主要收入来源：A
☆物产资源
自然资源：A
特色农产品：A
特色传统（节庆）食品：A
特色工艺品：A
☆公共设施
国道、省道、县道、乡道经过本村：C（可查卫星地图）
全村村道实现水泥硬底：A
通自来水：C（可查镇志）
通电：C（可查镇志）
通电话：C（可查镇志或电力志）
通网络：C（可查镇志）
☆文体设施
学校名称，班级：A
在校学生、教职工数：B （采访学校，村里或有资料，但没人会愿意帮你查的，只愿带你去学校）
幼儿园：B
村属体育场、 公园、村民活动中心、图书室：A
第二部分
☆传统民居 B
☆现存宗祠
A或C（村委能提供，但未必准确，因为他们通常只注意成为文物保护单位，文物保护单位的可查第三次全国文物普查材料）
☆他传统建筑 B
☆重要碑刻、楹联、匾额 B
☆家谱、族谱 B
☆重要文献 A
☆乡规民约 A
☆族规与家训 C（通常查族谱）
☆宗族活动 B
☆宗教（民间）信仰 B
☆本村特色民俗、技艺 B
☆主要文物遗迹
C（可查第三次全国文物普查材料）
☆主要非物质文化遗产
C（可查第三次全国文物普查材料）
☆主要历史事件 A＼B＼C
☆掌故、民间传说
B（采访历史老人）＼C（查方志）
☆主要人物
A（采访村委，但要其配合，召集村里的知情人士，开座谈会，群策群力）＼C（查方志）
四、调查总结
作这样的摸查资料，其实已是一部村志的雏形。不可能几天时间就能从村里找到答案。要做好这方面的调查，需要对此表进行修正，并需要多方面资源整合与有关部门的配合，以下从下面几方面分述之。
（一）从可行性看
普查表宜分两类，一类是行政村的，将内文只有行政村才能回答的问题，归入此类。一类是自然村的，将行政村才能答的剔除出去。况且，调查宜应先从行政村入手。没有行政村的配合，不少填项寸步难行。
（二）从操作步骤看
1.宜先根据国土部门的村庄位置图，锁定行政村界，并圈出图中的自然村落，进村委核实自然村落名称，村委不能核实名称的（这种现象其实挺多，以东边村为例，整个村领导班子，只换剩一人，要他们提供资料，只能是他们知道的，而他们往往所知有限，没人会愿意帮你查，最多是让自己入档案室查资料，自查村资料往往是事倍功半），再根据地图入村考察（卫星地图也有部分村落名称，但不齐全，且百度存在标注位置不准的问题，谷歌有时搜索不到，且常常出错，就算有名称，仍要核实）。
2.请村提供每条自然村所采访的对象地址与电话（通常是族中长老或民国年间读过些书关心宗族事务地方文化的老人），最好是由村出头，分头组织各自然的耆老开座谈会，调查了解。
3.下列采访找不到答案的，还可通过查资料。包括花县境内的新旧县志、区志、市志、镇志、村志、文物普查资料、族谱、碑刻、报纸、杂志、期刊、各部门所修志（如《华侨志》有村的海外名人简介），政协所编的文史资料（有部分地方人物、地方掌故）、国土局地形图、等高线图等。
（三）从工作态度看
该调查表的不少项，都是良心项。可以是细查的，详答的；也可以是粗查的，简答的。是否摸查清楚，摸到什么程度才算过关，实无标准。故从事该工作的人，做事踏实认真为要。
（四）从工作能力看
该调查表的不少项填答是否完善，亦由摸查者的专业水平决定，决不是培训一下就能解决的，也不是认真就能做好。
（五）从摸查所须时间看
视似摸查者所拥有的资源与资料整理能力，村委的配合程度以及摸查的深度而定。基本上一条自然村，除了掌故、名人、族谱、历史事件这些良心项，两天时间可以完成。完成这项工作，外行人肯定不行，临时培训也只是解决部分问题，其它问题，谁跟首尾？每个镇都有些爱好文史，在宣传口工作的人，找这些人做比较靠谱。
五、关于调查摸底工作的设想
（一）在每个镇物色几个爱好文史，在宣传口工作过多年的人，如报社以前的资深通讯员，已退休的亦可，请他们协助完成。他们拥有文字方面、地情方面的优势。
（二）可尝试找各镇的中学语文科组洽谈，让他们组织学生回村调查部分项目，作为一个课外活动内容。再出具一个综合报告。再设立一个赞助金，这样调查面、信息面就广多了，可从中去粗取精。对有价值的线索，再定点采访，或可事半功倍。